万万没想到!遵化这些村竟与一个最古老的民族

作者: 人文专栏  发布:2019-02-09

  为何有这么多带寨字的村庄,为何人何时建立,有怎样的历史故事?跟小遍一起来看看!

  大金国为女真族建立的国家。其祖先为肃慎族,肃慎为上古时东北地区最古老的民族之一,自虞舜至商周均与中原互有往来,女真为肃慎的汉字异写。

  汉至三国时期,肃慎称挹娄,臣服于汉朝的属国扶余,曹魏时期摆脱扶余自立。至南北朝时,挹娄又称勿吉,勿吉乃女真族语“窝集”,其含义是森林。

  此时的女线个部落,居住在牡丹江、松花江、黑龙江下游及长白山一带,各不相属。至隋朝时勿吉又称靺鞨,为勿吉的转音,其含义仍为森林。至大唐时,各部落分有归属,成为两大部落,南部为粟未靺鞨,北部为黑水靺鞨。

  其后契丹族强盛起来,建立辽国,女真族臣服辽国。南部为熟女真,与契丹人、渤海人、汉人、高丽人融为一体,学会冶铁农耕。北部为生女真,依然居于黑山白水之间,依山坡土坎搭木蓋土,即成房屋,夏季随水草而居,冬天则居于室内。

  至先祖乌古迺时,形成了庞大的部落联盟,联盟之下的部族称作“猛安”,设一酋长,均称“勃极烈”,部族之下为氏族,称作“谋克”,一个“猛安”下面统领八至十个“谋克”。

  “猛安谋克”的组织形成为战争的胜利起到重要作用,成为军政合一的军事组织。至金世祖阿骨达,女真人强盛兴起,大败辽兵,于公元1115年仿汉制登皇帝之位,建国号为大金,以上京为国都,即今黑龙江省阿城地区。

  接着,金世祖举兵灭辽,迁都北京,又灭掉北宋。华北广大地区落入大金国版图,京东至山海关一带更成为极需安定、巩固的地方,而女真人的比例却是空白。金世祖为加强这里的统治基础,从东北大地大量迁移女真人至此定居。

  这些女真族人按着“猛安谋克”的组织,成建制地从千里之外迁来,约四五十户独立结为村庄。为有别于汉民的村落,便称其为“寨”。

  寨中设一寨使,便为主首,主持全寨大事,这也是其后寨主一语的来源。于是在汉族人居住的京东大地出现了许多插居各处,由清一色女真族人组成的,带有军事性的村寨。他们将这些“猛安谋克”户称之为正户,其他民族称之为杂户。金世祖这样千里移民的目地就为巩固女真人的政权基础,监控汉人、契丹人、奚人、渤海人等其他民族。

  金世祖为使千里之外迁来的女真族人在这片大地安居下来,对这些“猛安谋克”户按牛划分给田地。每户“有耕牛三头为一具”,“一具给田四顷四亩有奇”。但历史却未能如金世祖所想而发展,从东北迁来的女真族人善于狩猎,不善耕田,在新的生活环境中遇到了困难。

  于是,有的人将田租给汉民,靠田租生活;也有的将田卖掉,变成一无所有靠帮工为生的新贫民。在女真族人的寨内有主有奴,逃跑的男奴女婢消融在汉民之中,成为自由民。而汉民熟悉农耕又善于建筑屋院,因此在实际生活中,新来的女真族人处处需要汉民的帮助。

  由于汉文化讲究和为贵,讲究搞好邻里关系,因此大家能够和谐相处。在田间地头的耕作中,在庭院修整中渐渐相互融合,汉民的农耕技术传给女真人,女真人也渐渐由狩猎转化为农民,在生活中大家有了许多共同语言。

  女真族有着严格的族外婚习俗,儿女和后代都要分居另过,因此也不可能再回到千里之外的长白山黑龙江去完婚。他们很自然地走出寨子居住,与汉人、契丹人、奚民等男婚女嫁。汉民也很自然地与女真人成亲,迁入寨中,寨中的人口结构也就发生了变化。

  日久,从生活方式的融合开始,到儿女婚姻的民族融合,实现了民族的认同和文化的认同。几代人之后已分不清谁是汉民、谁是女真人,谁又是契丹人、奚人,绝大多数都融入汉民之中。

  至今,契丹和奚族都已消失,只能从姓氏中寻觅到古时先祖的遗迹。寨也在历史的长河中演化成一般的村落,寨的历史也就成为村民们的茶余饭后、晨羲夕照中的趣谈和回索……

  明朝之后,女真人再度兴起,入主中原,建立大清王朝。他们在清东陵驻有满族军队守陵,留下了满族的后人和以满族为主的乡村,未再重演当年的“猛安谋克”村寨的历史。寨,留下了一段民族融合的历史回忆。

本文由永利皇宫643.com于2019-02-09日发布