今日起本报推出“最炫民俗风”人文胜迹展示专

作者: 人文专栏  发布:2019-01-11

  本报讯(记者叶婵娟)文化之都,魅力南安。由南安商报社、南安市文化体育新闻出版局共同举办的“寻找民俗文化底蕴深厚的人文胜迹”宣传活动一经启动就受到了广泛关注,报名单位再度增加。截至今日,已有近20家单位报名参加。金淘文殊院、罗东飞龙寺、溪美泗州宫等近10家胜迹于昨日刚加入评选队伍。那么,第一期展示的人文胜迹有何亮点?今日,记者将带领读者揭开白沙普济岩、翔云龙须岩、翔云龙泉岩、眉山云山寺的神秘面纱。

  藏身于美林街道白沙村的普济岩,其名有“普度众生,慈悲济世”之意。漫步于普济岩里,到处果木茂密,新绿扑眼,随风送来阵阵花香。而岩里两株千年老榕树,树拂动着长须,舒展着枝叶,似乎在向人们述说着历史的沧桑;翔云龙须岩,背依岩峭壁,面临陡坡梯田,历代诗人墨客、名士高贤常来此寻幽览胜,留下不少诗篇墨宝。岩里最具历史价值的要数“神奇飞钟”,高1.3米,直径约80厘米,重400余公斤,为南安之最;始建于明朝正德年间,迄今已有500多年历史的翔云龙泉岩,因一股“清澈透明、香甜可口”的清泉而命名,并凭借其特殊的地理位置,融旅游、宗教于一体,也将成为闽南的美丽乡村和宗教旅游胜地;再来看素有“南安之冠”的云山寺,诚如当代著名古典文学专家林东海撰联所云:“拔地奇峰争高未必输天柱,凌云古寺显圣犹堪比风山。”寺里惠泽尊王显化圣迹的“四角亭”更是吸引众多香客驻足观看。

  为了进一步发展南安经济,借南安人文胜迹特色来推动南安市文化休闲产业的发展,活动在报名阶段将结合自荐报名和组织推荐两种方式,对南安市区及各乡镇人文胜迹进行全面展示。南安市域内所在地乡镇的民俗文化、人文古迹和文物单位均可报名参与本次主题宣传活动,赶快拨打报名热线来参与吧。

  普济岩寺,建于明代。祀奉观世音菩萨,“普度众生,慈悲救济”便是普济岩名字的由来。景区项目建设占地面积近10万平方米,建筑占地面积1043平方米,分为七大功能区:清乐园、长寿泉、停车区、休闲服务区、相思园区、中轴大殿区和尼姑庵区。普济岩香火袅袅,庇佑乡民,多年来,来往香客众多,是未来的宗教旅游休闲风景区。

  曲径通幽处,禅房花木深。坐落在南安美林街道白沙村的普济岩,藏身于西山峰顶的佛门净地,又名“西山岩”。近日,记者沿途而至山顶,首先映入眼帘的是那伫立在景区入口的十八罗汉石雕像,而周围郁郁葱葱的树林让这座古老的寺庙更添无限生机。纵观普济岩寺,正门琉璃金碧辉煌,屋脊上龙祥成对,栩栩如生。俯瞰岩寺全景,庙廓绿树环抱,草木葱茏,还有那栩栩如生的摩崖雕像,让人如坐云端,遨游于仙境。

  值得一提的是,西山之中至今还种着一些茶树。相传鼎盛时期,岩宇有僧侣300多人,普济岩以僧人培育的铁观音“普济岩茶”闻名海内外,从山下到山上,数百亩茶园,流泉滋润下,土质特佳。而当时普济岩僧人个个都能制一手好茶,汤色好,味色香,润喉提神,被誉为“普济神品”,在南洋群岛深受侨胞欢迎。

  据《南安寺观》记载,普济岩寺始建于明代。相传,清末民初时,社会动荡,岩寺衰微,僧尼四散,岩寺被毁。直到上世纪30年代,西山下的庄、江、王、黄四姓村民集资,才建了规模较小的观音宫。而关于这小小的观音宫还有个故事:解放初,仑苍园美村民女兰翠娥,因不满丈夫纳妾,愤然出家入驻普济岩为尼,一住就是30多年,普济岩香火得以延续。尼姑病故后,其遗骸葬于西山,村民称其为“菜姑墓”。如今,菜姑墓依然坐落于西山,守护着普济岩寺。

  “如今的普济岩并非当初的普济岩,已被重修过多次了。”南安市庄子文化研究会副秘书长庄绵生说,当年普济岩和尚修建的“和尚桥”便坐落在二里许的梅溪和油园交界处,但是寺庙毁于何时却无从考证。

  夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,别有一番意境。如今,重修的普济岩还尚未完工。在朦胧夜雾的笼罩下,像飘在浮云上面一般,显得分外沉寂肃穆。而有着北斗七星排列形状的巨大岩石和两株千年古榕树相映成趣,令人迷醉。

  “随着人民生活水平的提高,旅游、休闲早已成为时尚,各地也纷纷发掘宗教旅游资源。”庄绵生告诉记者,普济岩的开发也因此迎来了良好的契机。不过,修建旅游景点,资金投入是一大问题。福建白沙消防工贸公司董事长庄诸葛从2004年以来便十分关心普济岩的重建,并率先捐资100万,从而带动其他乡贤投资,同时于2005年完成《南安白沙普济岩寺总体规划方案》,总规划面积近20万平方米,涉及整个西山。

  普渡众生慧风法雨,济世菩萨妙相慈光。如今的普济岩已经竣工完成了观音大殿,中轴线左侧的佛祖如来以及十八罗汉石雕,未来的普济岩还将定位为集生态旅游、宗教朝拜、休闲度假为一体的宗教旅游休闲风景区,妙相慈光将为信众带来和谐美满。

  龙泉岩始建于明朝正德年间,迄今已有500多年历史,殿中供奉清水祖师和法主公。其建地面积3800多平方米,总集资370多万元。建有宝殿一座,两侧还建有钟鼓楼、放生池及凉亭等,另外还配备停车场。

  穿过蜿蜒的盘山路,记者来到了翔云镇黄田村的龙泉岩。这座寺庙背坐雄狮山岳,寺后有股清澈透明、香甜可口的泉水。站在龙泉岩放眼望去,山外有山,层峦叠嶂,正值雨后,碧空如洗,景色宜人。龙泉岩管理人员王成珍告诉记者,龙泉岩所处的位置是个风水宝地,有着“龙脉风光,世之无双”之说。特别是这股清泉,它也是“龙泉岩”的名字由来,泉水清澈透明、香甜可口,多年来引无数香客驻足观看,并取泉饮用。

  除了主殿,龙泉岩两侧还建有钟鼓楼、放生池及凉亭等。殿宇门庭开阔,殿廊立有四根辉绿岩蟠龙柱。门窗之间是辉绿岩浮雕,雕有麒麟神兽、彩凤牡丹等吉祥图案。屋脊上的剪瓷雕色彩艳丽、人物造型栩栩如生,让整座龙泉岩更显庄严。站在龙泉岩前,整个黄田村尽收眼底。“左边的这座山头看似莲花宝座,右边的山则是‘青龙旗鼓’。”王成珍说,多年来,这里香火鼎盛。

  据介绍,龙泉岩于明朝正德年间建造,迄今已有500多年历史,殿中供奉清水祖师和法主公。关于法主公,这里还流传着一个古老的传说。法主公原名张沙,永泰人。4岁丧父,寄养在别人家中。小时候的他每天都要上山砍柴,10岁便与肖传童真人往江西龙虎山学道,取名“慈善”。18岁到闽清金沙严家当长工,连续做了10年。28岁起云游四海,在人间以除暴安良的事迹而闻名。公元1183年3月8日午时,法主公在德化县石牛山下九潭见到一名妇女伤心哭泣,便询问其原因,才知道这九潭之中,有着几只吃人的大蛇妖,每年都要人们为它送一童男童女,今年正好轮到他们家。了解大概情况后,法主公便叫这位妇女煮一碗面给他吃,吃完后便把童男童女送回家,自己往九潭中一跳。这时,突然从天上落下一把神剑,将蛇妖杀死后,法主公便升为神仙,那时他才45岁。后来,人们为了能让法主公保佑村民安居乐业,便供奉法主公,并建立了一座寺庙,又因寺后有股清澈透明、香甜可口的泉水,因此取名“龙泉岩”,并在每年7月23日定为“法主公生日”。

  龙泉岩的信徒众多,包括东南亚等地的华侨。每年,华侨回来都会到此朝拜,龙泉岩也成为连接海外华侨的重要桥梁。“其实,在新加坡也有一座一样的龙泉岩。”王成珍向记者讲述了新加坡龙泉岩与这里的渊源。当时,这里的信众要远赴新加坡谋生,到龙泉岩请了一炷香。新加坡海路遥远,不料在途中又遇上台风。在海上掀起层层巨浪,海上的帆船最终抵挡不住,纷纷在这场台风的肆虐中沉入海底。而万幸的是,这艘请有龙泉岩香火的船竟奇迹般地存活下来。船上的华侨感恩清水祖师的庇佑,便集资在新加坡也建了一座“龙泉岩”。

  “现在你看到的龙泉岩在2012年还重新扩建了。”王成珍说,重建后的龙泉岩由于位置宽阔,也成为当地村民举办文化活动的主要场所。逢年过节,这里都会举办丰富多彩的民俗活动及晚会等。

  “报名参加本次活动,正是想让龙泉岩的秀丽风光及悠久历史得以传承。”王成珍表示,龙泉岩凭借着特殊的地理位置,融旅游、宗教于一体。而作为乡村休闲游的一个景点,它也将成为闽南美丽乡村和宗教旅游胜地。

  龙须岩建于唐代武宗六年(公元846年),世传供奉的神像菩提祖师菩萨,属禅门临济宗。景区面积20多亩,有生态公益林2680多亩、主殿1座、副殿2座、风景亭3处,还有供人们消暑的场所1处。龙须岩香火鼎盛、庇佑四方,多年来,游客众多,具有很好的旅游资源开发价值。

  翔云镇的龙须岩背靠岩石峭壁,面临陡坡梯田,整体地形酷似流诞母狮抱狮子照日。从山下的石亭沿石阶攀临而上,穿过平房,便是主殿了。进入大门,首先映入眼帘的是一尊高2.4米的神像,神像五官端正,黑脸阔额,眉眼低垂,头顶五佛,身披袈裟,外罩龙袍,庄严肃穆,目视前方,满含对万民苍生的慈祥。据龙须岩相关工作人员介绍,龙须岩现有菩提祖师像和北宋所铸的大钟,历史悠久、名扬海外,乃闽南名胜古迹之一,有较高的文物价值。龙须岩中多处悬有“龙须古地”匾额,分别由张瑞图、梁披云等名家题写。而岩里最具历史价值的要数“神奇飞钟”,高1.3米,直径约80公分,重400余公斤,为南安之最。

  关于为何在这里供奉菩提祖师,还有一个古老的传说。“相传,最早的菩提祖师是隋朝大业二年(公元606年)天竺高僧梦梵阿科经历千辛万苦雕塑出来的。”龙须岩管委会梁主任告诉记者,这里的菩提祖师像与所有的佛像都不一样,梦梵阿科在漳州南院雕塑佛像时,用了108块骨头拼接而成。在以前,佛像连手指头的关节都能动。后来,正值社会动乱,梦梵阿科为了保护佛像,便用布背着他,逃到厦门避难。无奈,当时的厦门也处于动乱时期,梦梵阿科心想,山区里应该会平静一点,于是便辗转到了翔云的中峰院避难。

  “在中峰院待了一段时间后,一日,佛祖显灵,到龙须岩游玩,被这里的秀丽风光所吸引,便留在这里开荒。”梁主任说,一起过来的还有一口铜钟。这口铜钟原本也是在翔云镇的中峰寺。传闻,昔日有一牧童常持竹枝到院中敲打铜钟,院内老僧耐烦,便对牧童说:“你有能耐以竹枝将钟挑走,钟就归你。”牧童答道:“当真?”老僧说:“老衲何曾说过假话。”只见牧童用竹枝轻轻将铜钟挑起。清风过尔,牧童和铜钟皆不见。三日后,老僧听闻铜钟已悬挂在龙须岩,才知是菩提祖师显灵。顺着梁主任的指引,记者来到了龙须岩后殿,亲眼看到了这口铜钟。历史的洗刷下铜钟已是锈迹斑斑,但钟上的“中峯”二字仍清晰可见。“很多香客来到龙须岩必来看看这口承载了历史沧桑的千年老钟。”梁主任说。

  “龙须岩在上世纪末遭遇过一场火灾,经过近年来的扩建重修,才有了今日的富丽堂皇、巍峨壮观。”梁主任说,新扩建的龙须岩依然保留古式风格,岩室清幽,禅房亭榭,气势浑宏。山中有石刻,山下有静心亭,风光旖旎,吸引了众多的信徒和游客前来烧香膜拜或观光览胜。

  “这里信奉菩提祖师的村民有一万多人。只要家里有嫁娶、盖房等喜事,他们都会把菩提祖师请回家里。但一尊菩提祖师明显不够村民请,所以后来又塑造了菩提二祖、三祖。”梁主任说,只有初一时,菩提祖师才会回到寺庙供人朝拜,其他时间都是在村民家传奉。

  云山寺前身慈济宫,建于南宋,原址在山下的高田村中,是一座800多年历史的古庙。1993年,海外华侨捐资再建云山寺,占地面积一万多平方米。建寺以来,香火鼎盛,来自泉州、厦门、漳州以及各个省市和海外的香客纷纷前来虔诚参拜。

  在南安西北方向有座高峻挺拔的凌云山,沿着蜿蜒的水泥路盘旋而上,便能看到坐落在凌云山烟墩峰东北山麓的云山寺。站在寺外遥望,三座大殿层层而上,一殿更比一殿高,走进寺内,顿感仙乐飘飘、梵音袅袅。

  云山寺创建于1993年,占地面积一万多平方米,被称为“南安之冠”。而其前身慈济宫,始建于南宋,原址在山下的高田村中,是一座拥有800多年历史的古庙。云山寺管委会副主任叶焕国从建寺以来就负责寺内工作,他热情地带着记者参观。这是一座传统的三落大殿,庙宇气派大方,雕梁画栋,主殿上供奉着惠泽尊王、二尊王、三尊王,三尊神像气宇轩昂,不怒而威。后殿中龛供奉玉皇大帝;右龛供奉如来佛释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛,曰“大雄宝殿”;左龛供奉三清道主,曰“三清宝殿”;左右两侧配祀十八罗汉与十八星君;中龛的背后供奉观音菩萨。

  随后,叶焕国带着记者走向寺院的左边山腰,这里有一个高大的“四角亭”,周围翠木苍天,穿云绕雾。“传说这里是惠泽尊王显化的圣迹,他得道成仙后庇国安民,大显其灵。”叶焕国向记者讲起了惠泽尊王的故事。惠泽尊王原名叶森(公元1189-1208年),是眉山高田村人,20岁时,自知尘缘已尽,沐浴更衣后,来到三台山山麓的伽吊藤上端坐,双手合十,不久便羽化登仙。在兵荒马乱的南宋时期,金、辽、蒙屡犯边境,叶森屡次显灵,曾三次兴兵助战,所向披靡,大立奇功,因此四次受到南宋皇帝敕封。云山寺大殿中还有圣旨和宋代皇帝敕封的牌匾,刀枪剑戟等72对兵器,有肃静、回避、代天巡狩等仪仗,更显示出尊王的权力和地位。相传惠泽尊王还精于医术,开庆元年,皇太后得病危在旦夕,宫中太医皆束手无策,惠泽尊王则化作白衣道人,入宫治好了皇太后的病。“惠泽尊王为民请命,泽添四海,现在海内外都建有奉祀惠泽尊王的庙宇。”叶焕国说,许多来往香客都会到“四角亭”歇一歇,感受昔日惠泽尊王显化的圣迹。

  据叶焕国介绍,云山寺是由海外华侨捐资建设的。建寺以来,香火鼎盛,来自泉州、厦门、漳州以及各省市和海外的香客纷纷前来虔诚参拜。每年十二月初十是惠泽尊王的诞辰,云山寺会举办大型祭拜活动,时间从农历十一月廿八到十二月廿七,共28天,四方善男信女前来祈福还愿者络绎不绝。值得一提的是,1997年,云山寺经政府有关部门登记办证为宗教活动场所,现已被南安市人民政府列为市级文物保护单位。

本文由永利皇宫643.com于2019-01-11日发布